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【云南云游学】丽江去往泸沽湖的路上(金刚第五讲): 九层楼工具

云游学 2020-10-16 14:19:19

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金刚的合集

今天我们就算是金刚的第五讲——金刚的合集。因为我们有两位同学,已经在一个比较大的企业,开始企业大学的培训,效果很好,昨晚我们也聊了聊。根据他们的情况,我们今早就做了个工具,叫九层楼。

九层楼分成四个部分来说。

1、  聚焦,可上九天揽月,可下五洋捉鳖。

2、  秩序,乾元用九乃见天则,这是《易经》乾卦的一句话。

3、  用九门九宫这个工具,也用《易经》乾卦的一句话,乾元用九天下治也。

4、  九层楼,欲穷千里目,更上一层楼。

我们这次全是用九宫格的东西。

聚焦,可上九天揽月,可下五洋捉鳖

第一个叫聚焦。我早上用手机狂搜九,搜了半天一个也没用,为什么呢?因为过去留下的东西都是什么呢?具体的东西。比如说九德,九型人格,都是具体的。现在人具体的东西不能满足了,都不知道要干嘛,那么它的特征是什么呢?都是对已知的东西没兴趣了,都要做未知的、探索的事儿,所以弄了半天实在找不着东西。刚跟同学聊,他提醒了一下挺好,我们就用了一个聚焦。

聚焦是我们在土耳其做的一个工具,那么它是说什么呢?说我们现在人普遍在舒适区待着,舒适区有点像专业化,我们学了一个专业特别熟了,这不是很舒适嘛,没有挑战;但是呢,外界事物的发展不停地在变化,它都会出现新生事物,出现未知的东西,我们把它就定成陌生区了。大部分人对于陌生的东西啊,要不就躲了,要不就随大流了,各种模式都有;第三个就叫安慰区,安慰区是什么呢?不迎难而上,找一个另外一个事儿,自己觉得好像熟悉,又好像不熟悉,好像做了那事儿心里安慰了,实际上是没价值的。比如说很多企业家功成名就移民了,那么对他来说,他觉得移民是自己的一个新的开启了。但实际移民以后,他就发现还那些事儿,它并没有真正让你成长,它是个安慰;真实区是什么呢?一定要找着我们自己难点是什么,往上走,找到那个真实,然后找到了就是成长区了。因为现在没有办法确定每个人你真正想干嘛了,没办法弄了,只能用这种模式做,所以它就做成九宫格。然后都是从下面进行螺旋上升的,所以最下面是舒适区,陌生区,安慰区,真实区,最后进入成长区就到终点,都是这种螺旋式的,这是第一步,搞清楚你真正要干嘛。

秩序,乾元用九乃见天则

那么第二步就叫秩序了。我画了这么一个九宫格,九宫里边有九宫,你看这不是九宫嘛,九宫里边又是九宫,它也是用从右下角开始是一元,二元,三元,四元,五元,六元,七元,八元,九元。九元就是中间,也是个螺旋上升。比如说你聚焦模板找出来一个真实的事儿,我要干了,成长要干的事儿。接着你就进入第一层进行九元思维,这是秩序。秩序我们用了一个新方式,一元思维就是一即一切,一切即一原则。这个原则你要觉得够你就用,不够你就留白,自己去再想这个原则,大即是小,小即是大;战略就是战术,战术就是战略,;或者不忘初心,牢记使命也可以,都是一元;然后二元思维就是分解,盘古开天地一斧子把天地给劈开了,这是分解的原则;第三个是合成原则,电子、中子、质子三个一合就是一个原子核了,物质就构成了;第四个是空间边界原则,比如说农村你要看它的边界在哪儿,中间就是你可以活动的空间了;第五个运行结构,其实就是五行,比如说刚才举个例子,做农村社区,你不能进到这儿当村长再出不去了,这不行。你必须弄弄把它转起来,运行起来,你就能撤了。六元思维就是构造原则,事物构造其实就是用两个三构造的;七元思维就是一个系统原则,就是天盘七六原则,一件事儿走七步,做各种系统;八元思维就是空间覆盖,比如说做农村社区你不能只管老人,都得管,夫妻、老人、孩子、种地啥都要管,它才是一个全覆盖的;九元思维就是连续,你不能做做做这个断,断断你就垮了,走人了,这个不行,用这种思维来思考这件事儿,九元思维。

九门和九宫,乾元用九天下治也

那么第一层的第三步就是九门和九宫,也是从下面然后螺旋一圈,就是问题门,学习门,知识门,经验门,规律门,思考门,实践门,创造门,最后是教化门。那么这儿我又画了一个圆圈,里边就是问题宫殿,学习宫殿,知识宫殿,经验宫殿,规律宫殿,思考宫殿,实践宫殿,创造宫殿,教化宫殿,都是宫殿了,到时候设计一下怎么留个门。我觉得应该是留在这儿,到时候一溜就过来了。比如说农村社区了,夫妻问题也是要从问题门一溜走下来,所有都要走一遍。走完了在一层的三个部分,这一个楼就走完了。农村社区你就干完了,干完以后你觉得太没意思了,那咱们就“欲穷千里目,更上一层楼”进二楼。二楼呢,你就接着再从你的舒适区,农村社区已经舒适了,再慢慢走到你的成长区,你最后做哪儿呢,谁知道,说不定你最后做月球上的事儿去了,这是你的事儿。

九层楼,欲穷千里目,更上一层楼

我们就叫九层楼。为什么做九呢?因为这个世界《洛书》就是九,做够九你这一轮就够了,到十就圆满,成了,接着下一轮了。这跟九九八十一,跟天地的规则,跟十合都是一致的。工具都是现成的,把这三个工具放在一起弄的。你们设计的时候呢,九层楼这儿能不能做个楼房特征——九层楼,一层一层把这个设计进去,从网上搜搜能不能搜点楼房的特征,你先做个一层的平面模型,再做个立体模型,这就完事儿了。

这样的话呢,你如果九层都走完了,那绝对是九个大斜杠,斜杠青年就出来了。你想九个都做完了,这就看谁思维特活跃的,那可能做完九个,再来九个,做个九九八十一也行。如果思维相对稳定的,做个九个也行,做十八个也行,都行,实际上十九个也行,没关系。这就靠自己了,你爱干嘛干嘛,你自己去丰富多彩做去了。

打个比方说,这里面我认为就都含了,比如说三条线,就在三元思维里边就有了,你不够了就到那儿学呗。比如说管理线不足,你就在某一元里面学嘛。早上他们已经把九门九宫做出来了,我让他们再加个留白,其实九宫里边把我们现在组合工具都加进去了,都分那儿去了,那么现在其实还没弄完呢。他们分完把单一工具也要放进去,组合工具。我们将来再复合出来了,我们还要填补,会非常丰富的。你只要有问题说出来,一会儿就给你搞一个工具,就有了,将来就要覆盖所有。当然更重要的是什么,我们还要留白,留白是什么呢?我们这个还是个引导,最终大家都可以创造,留白是这个意思。

这个就基本上我们说的金刚嘛,就讲了合呀,分呀,第三种讲了金刚嘛,最后我们算是合嘛,这里边都把道蕴和韵律,我看都含进来了,具体的都折腾出来了。刚从云南飞机上搞出底蕴这个工具,你看这里边都是道蕴,全是螺旋的,都是造物模型。然后里边具体的清清楚楚,而且都是未来互联网的,一定不是工业化的。工业化人家不接受这套了,一定是专业的,这个是互联网模式。这是个集成的东西吧。

这个工具实际上秩序和九门,早上吃饭的时候我就想明白这事儿了。因为我一搜发现一个九宫格,特别好用,我已经把这事儿就安顿了,但是怎么建九层我没想明白,费死劲了,搜了无数的东西,最后是我们同学突然提出来,我问他,他说有个聚焦挺好的,一下就把这个连贯了,后边把这个一弄完就完事儿了,这个工具就做完了,这比较简单。咱们提的这些都是跟古代和现代的东西都是一致的,一脉相承的,而且大家都熟悉这些玩意。像这个乾卦,要不就是天则,要不就是治也,这不就是跟我们说的一样嘛,天则就是规律嘛,治也就是落实嘛。

是个集大成的工具

昨天风险也是大家出了问题了,不知咋弄,后来我就说干脆弄工具算了,以后就跟我就没啥关系了。这是算第九个工具了,也算是个集大成的工具了,这个工具里面几乎所有的工具,我们都能覆盖了,而且留出无穷的空白。任何人进来,你都可以按照这个走完了,搞出你的东西来,绝对是空白,为什么呢?肯定人人都不一样,一样就不可能,你是抄的,抄是没价值的。所以这套东西一定是内生的,它不可能外生,不可能抄,是一开始聚焦工具就让你没法抄。然后用九元这也没法抄,你学完,必须讲出你的来。然后九个门一弄也得是你的,因为我们内容啥也没有,你想弄就狂搜去吧,或者挖掘你脑子里面的,或者弄五人小组,这个也一定要用学用教,也是互相的模式。不内生我看也不太可能,最后实际长出啥?就是螺旋了。你看我们这两天天天说啥呢?螺旋藻。昨天导游就说了一遍,这儿又说了一遍,这儿据说是螺旋藻的源头。我们今天做了一个螺旋,也算螺旋藻,都是螺旋。最后你画完了,绝对是你自己的DNA就出来了,独特的。你本质是一致的,表面不一样,里面的规则都是一致的。聚焦,秩序,九门九宫。

问:有了这个所有人都安定住了,他们就顺着走。

答:都忙死了。你跑不出这个九层楼了,你想跑出来没门了。

问:就是现代的一个塔。

答:对,其实就是一个塔。但我们说塔,一看是佛教的,不怎么好说,就变成个楼房就好说嘛,这样比较现代。

未来学习就要这么摆

你们未来学习就要这么摆,摆成九张桌子,比如说每个桌子就弄一个罗盘,一元、二元、三元、四元、五元、六元、七元、八元、九元,然后谁上来一转,你这儿是个九元,来,你弄九元,你弄八元,你弄七元,他不就好玩嘛。他可以是五人小组,然后多转几圈就完了,反正最后九元都得弄完。然后也是学用教,你用了一元了,你用二元,你用三元,最后你都说,说完了以后互相再换着来,空点没关系,咱们多轮几轮就弄完了。聚焦也是这样的,学用教就完了,你说一个真实区是啥说一下,说完以后,比如说你陌生区是啥,你的真实区是啥,你的舒适区是啥,也是这种模式。然后九门九宫也是这样。本身九元里面就是留了空白了,把这个秩序加上空白,这个也加上空白。然后聚焦本身就是大量都是空白,本身就是让你分析的。舒适区里面就是有两个点,然后用五个圈去分析就好了,本身就是可操作的。将来学习就是九宫格模式,然后大家每个人其实都可以弄,因为聚焦不一样啊,一聚焦你所有人都不一样,各人忙活自己事儿了。然后,每个人都有个九元秩序,秩序就井然有序了嘛,这是你的事儿。然后再弄一个盘就是九门九宫罗盘,再一转,你是这宫,你是那宫,你是那个门,摸着门了,摸了门你就进入宫殿就行了。这叫九和五——九五之尊,九里边五是中间,最高点,这是最合适的,这是规律。而且五是什么呢?刚才说了是个运行,模型和运行,这是最好的。九是个连续,这样连续了吧,我看再也断不了了,弄了九五原则,连续原则和运行模型原则,这不就天然就用了它这套东西了,翻来覆去多弄。这不就是可上九天揽月,可下五洋捉鳖,这不是跟九五又对上了嘛。这个前面加一个,还要用五人小组和三段论模式来贯穿始终。本身就每一个用五人小组和学用教三段论,就写在这三个里面。这是它的运行原则嘛,我们都给他规定上。

啥叫九元呢?每个元里边啥都有

这个可以很好玩,它本身就是一个游戏了,留出大量的空白规则,将来给孩子上课也可以这样做。最后导师的教化门就做中间了嘛,也就是说你告诉大家,你往上走吧,最后你也能做这儿。教就做到中间了,等到做到教的时候,也快到二层楼了,因为什么呢?已经连学带用都弄明白了,还弄这个干嘛啊,你就弄二层楼去吧。而且从成长角度说,你把这层楼的成长做完了,你就立即回到舒适区了。你如果没有这个模式,你马上就是陌生区,为什么?这个楼继续转圈了,一转圈你就没意思了,那么陌生就出来了,你就自己找安慰,安慰在哪儿呢,再找个平层就又到那儿转圈去了。所以一定要找到真实区,真实区在哪儿呢?二层楼,不是穿过那个门,到那个房子一层楼,不是那样的,二层楼就是真实区。把真实区你要干的事儿找着,就是成长区了。然后九元思维,你就天天串去吧,串完以后,这规律你绝对都找着了,你一次一次弄,啥叫九元呢?每个元里边啥都有,没完,你就找去吧,它就是规律,就是乾元用九乃见天则,就找规律。然后用这个九门弄完了,就是乾元用九天下治也。这是具体事儿了。                      

129日去往泸沽湖路上午饭时






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